第2129章 【天籁仙音道】与【心相梵音道】；以乐载道，以声诠法！

伟大的阿斯加德之王：“白玄的世界，规则演化几乎涵盖了聊天群中所有世界的可能性，并且存在着无数难以想象的衍生与结合，以音乐为主的修行文明，不知凡几。”

  伟大的阿斯加德之王：“甚至，以吾等‘神明’为概念的信仰、权柄体系，在其间亦演化出诸多截然不同的分支与形态。”

  洛基的话语中带着一丝复杂，既有对阿斯加德神族身份的骄傲，也有对白玄世界那种无限可能性的某种复杂。

  虽然没有见过那些世界，但他在群商城中见到过那些世界的物品，论及与“神”相关的体系，远比他们漫威世界这种种族“神明”完善得多。

  阿斯加德的神明在那些世界，根本不配称之为“神”；大概也唯有他特殊一些，能够算作神明的一种吧。

  最古的弑神者：“确实如此。”

  最古的弑神者：“但，可惜......”

  沃班侯爵对洛基的话也是微微点头，但也带着一丝难以察觉的遗憾。

  对于一个以猎杀神明、夺取权能来获取力量的弑神者而言，一个充满各式各样神明的世界，无疑是极具诱惑力的猎场。

  但那是白玄的世界，并不是他的，这对一位弑神者而言，自然是令人遗憾的事情。

  普普通通的群主：“@自然之子，所以白玄你的世界里，与音乐、音律相关的修行文明多不多？”

  苏云清好奇的问道。

  自然之子：“与音乐、旋律、声波、心灵等规则相关的世界，若以你们易于理解的量化概念而言，可称‘三千’，但更准确地说，应是‘无量’。”

  自然之子：“音，本质是波动，是信息，是能量传递的一种形式；它与心灵、情感、物质、能量有着千丝万缕的联系。”

  自然之子：“当世界演化时，‘音’的规则与不同的规则，如元素、精神、生命、空间、时间等结合，便会衍生出形态各异的音律之道。”

  自然之子：“故而，衍生出的具体文明形态，难以尽数。”

  自然之子：“所谓‘无量’，便是因世界线分支、文明选择、个体道路的差异，所产生的近乎无限的可能性。”

  自然之子：“不过，若是只论力量体系所能达成的‘上限’，或者说，其道路最终所能触及的‘规则高度’，在目前的世界中，只有三条道路，可称得上不错。”

  普普通通的群主：“三条道路？”

  苏云清眼睛一亮，其他人也提起了兴趣，能被白玄称之为“不错”，那么那个上限怕是相当高了。

  自然之子：“其一，可称为【天籁仙音道】。”

  自然之子：“此修行体系将音律与天地自然、大道法则相合；修行者以自身为器，以心神为弦，奏响天地韵律、大道之音。”

  自然之子：“初时引动风雨雷电，调和地气灵机；精深之处，可一曲引动周天星力，乐章演化万物生灭；至高明境界，一言可为天下法，一曲可定乾坤序，以音律阐释并修改世界规则。”

  自然之子：“这条道路追求的是‘天人合一，音法自然’，对修行者的悟性、心性有着极高的要求，需有赤子之心或通明道心，方能感知并契合那冥冥中的天地律动。”

  所以在这个世界，能够踏入修行大门的，说是十万中无一也不过分；里面每一个能够修行的人，放到正常的修行世界，都可以称之为天才。

  但是体系的上限却也很高，因为是借天地之力来施法，同时让自身契合于天地本身。

  上限等同于天地，甚至可以融于天道。

  自然之子：“其二，可称为【心相梵音道】。”

  自然之子：“此修行体系专注于音律与心灵、精神、意志的结合；修行者锤炼精神，明心见性，将自身的情感、记忆、意志、乃至梦境、祈愿，皆化为‘心音’、‘梵唱’。”

  自然之子：“声音可直抵灵魂深处，抚平心魔，激发潜能，亦可构建心灵幻境，操纵情绪，乃至进行精神烙印、意识修改。”

  自然之子：“修行深入者，一曲梵音可度化万千生灵，一段心曲可承载过去未来，并以音律在精神层面开辟‘心相世界’，虚实转换。”

  不过有一句话白玄没有说，【心相梵音道】的修行体系有些复杂。

  最初，它并非浑然一体，而是由侧重内在心境塑造、精神世界构建的“心相之法”，与侧重以特定音律、咒文引动精神波动、施加心灵影响的“梵音之术”这两条相对独立又有所关联的修行道路并行发展。

  历经漫长岁月，无数惊才绝艳之辈不断探索，才最终将“心相”的内修与“梵音”的外用完美结合，形成了如今这条直指心灵本源的【心相梵音道】。

  这条道路的上限确实极高，心灵的力量本就玄妙无穷，若能臻至化境，一念生世界亦非虚言。

  但它的修行过程，却也伴随着常人难以想象的风险与代价。

  关键就在于“化心为音”。

  修行者需不断挖掘、锤炼、乃至“燃烧”自身的情感、记忆、意志、梦境、祈愿等一切心灵活动的产物，将其精炼并升华为属于自身的“心音”或蕴含特殊精神力量的“梵唱”。

  这意味着，修行者必须主动地去经历、体验，乃至创造各种强烈的情感与心灵波动。

  而有些修士为了追求更强大的“心音”力量，往往会主动寻求、投入甚至制造强烈的情感经历。

  爱恨情仇，悲欢离合，大起大落，生死考验......一切能够引动心灵剧烈波动的体验，都会成为他们修炼的“资粮”。

  他们会在这些体验中不断投入自身的情感，淬炼自己的心灵，将之提取为“心音”的素材。

  经历越丰富，情感越浓烈，所能提炼的“心音”就越强大。

  但人的情感是有极限的。

  过于频繁、过于剧烈地经历极端情感，尤其是在刻意追求、甚至“制造”这些经历的过程中，很容易导致心灵上的疲惫和麻木，甚至容易将之扭曲。

  当对情感的感知因过度刺激而变得迟钝，当对悲欢的体验因重复而失去新鲜与深刻，用以凝练“心音”的“原料”质量便会下降，修行也容易陷入瓶颈。

  于是，这条道路上一些走得更远、也更加极端的修行者，发展出了一种堪称残酷的应对之法。

  “斩情断忆”！

  当修行者感到自身因经历太多而情感趋于淡漠，或因某些强烈记忆形成心灵枷锁、阻碍进步时，他们便会选择运用此法，主动斩去一部分情感方面的记忆。

  以此，来“重置”部分情感体验，让自己能够以相对“新鲜”的心灵状态，重新去经历、感受，从而获得新的“心音”素材。

  这个过程会循环往复。

  斩去旧的，经历新的，再斩去，再经历......如同收割作物。

  结果就是能将【心相梵音道】修行到极高层次的强者，精神世界往往异常复杂、庞大，但也可能布满裂痕，充斥着被斩断的记忆碎片。

  他们的精神状态很难用常理去衡量，或许极度理智，或许偏执疯狂，或许看似平静却内里汹涌，或许早已在无数次“斩情”中迷失了最初的自我与本心。

  能在这条路上保持清醒的，几乎没有。

  毕竟清醒之人是不会有那么多的情感让他们去提炼的。

  自然之子：“其三，名为【万化灵章道】。”

  自然之子：“与前两者不同，天籁仙音借外力，心相梵音掘己心，而万化灵章，修的是‘乐理’本身，是万象归于音符，是乐章编织现实。”

  自然之子：“它将音乐视作一种描述万物的基本语言，修行者需深入理解并掌握音高、音程、节奏、和声、曲式、对位等一切音乐构成的元素，并探究元素背后所对应的规律。”

  而且与前两者最为不同的是，【万化灵章道】有真正意义上分化的境界。

  第一境：闻弦知雅。

  修行者初涉乐理，能超越凡俗听觉，感知到万物固有的“本源之音”。

  他们可以聆听风声、水声、心跳声、金石声，并从中解析出简单的“音符”与“节奏”。

  此境主在培养“灵耳”与“乐感”，可初步调动自身灵力或精神，模拟这些自然之声，产生微弱的影响，如以特定频率让杯中之水泛起涟漪，或让听者心绪产生轻微波动。

  第二境：律动万象。

  修行者开始系统性地将感知到的万物之“音”进行归纳，形成初步的“乐章片段”。

  他们能以自身灵力或特殊乐器，演奏出蕴含特定“乐理规则”的旋律，从而小范围地影响现实。

  例如：奏响一段模仿“草木生长韵律”的乐章，可加速植物生长；弹奏一曲模拟“岩石共振频率”的调子，可让岩石内部产生裂纹。

  此境，音律开始具备切实的能力。

  第三境：织音成界。

  修行者可构建出稳定的“小型乐章结界”，在此结界内，修行者设定的“乐理规则”将暂时覆盖部分自然规律。

  比如：创造一个“失重乐章”结界，范围内重力减弱；布下一个“缓时音域”，结界内时间流速略微变慢。

  此境，音律开始具备构建“临时规则”的能力。

  第四境：协奏寰宇。

  修行者对乐理的理解达到极高层次，能够捕捉并模仿更宏大的“世界之音”。

  空间、时间、能量、物质......

  他们可以演奏出影响范围极广的“交响乐章”。

  一曲“空间”，可实现瞬移；一段“光阴”，可回溯时间；一首“元素”，可大规模调动和操控地风水火等元素力量。

  此境，音律足以干涉世界的要素。

  第五境：法则赋格。

  修行者不再满足于模仿和干涉，开始尝试理解并编织构成世界的“法则之音”。他们将不同的法则视为不同的“声部”，研究其相互间的“对位关系”、“和声规则”。

  此境，音律已触及规则层面。

  第六境：原初乐章。

  这是【万化灵章道】的最高境界。

  修行者需领悟那构成一切存在的“原初之声”。

  他们自身的存在方式开始向“音乐”的概念转化，灵魂、意志、对乐理的理解，共同凝结为一篇独一无二的“原初乐章”。

  此乐章即为其存在本质，亦是其权能显化。

  自然之子：“【万化灵章道】的重心在于乐理本身。”

  自然之子：“它将音律视为宇宙的另一种表达形式，一种可被学习、掌握的至高‘语言’。”

  自然之子：“修行者如同乐理的数学家，掌控的是音律与存在之间的转换规则。”

  自然之子：“它不依赖对外界天地之力的契合度，也不依赖对自身内心情感波动的驾驭，理论上，若能完全掌握‘原初乐章’，便可凭借乐理知识，理解、模拟乃至重构万物。”

  自然之子：“以乐载道，以声诠法。”

  自然之子：“不过【万化灵章道】对修行者的理性思维、知识积累要求要比【天籁仙音道】、【心相梵音道】高得多。”

  自然之子：“需有洞察万物规律的智慧，解构复杂体系的耐心，以及将乐理与具体规则相互转化的悟性。”

  理论上，在这条体系上有所成就的修行者，在数学上的成就也不会低。

  甚至数学重于音乐。

  白玄并不怀疑冬马和纱在音乐上的天赋，但是在数学方面，恐怕未必有与音乐等同的天赋。

  至此，三条道路全部展现在冬马和纱与众人面前。

  【天籁仙音道】：合天地，借外力，心契自然，上限几与天地同。

  【心相梵音道】：修己心，化情感，直指灵魂，凶险与机遇并存，巅峰者心灵状态难测。

  【万化灵章道】：究乐理，诠法则，以声载道，理性至上，上限最高亦最难行。

  冬马和纱：“虽然但是......”

  冬马和纱：“这三条修行体系，除了【天籁仙音道】之外，另外两条道路，我似乎没有选择的能力吧？”


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