第25章 天幕：古代医学
金禾看着弹幕，这一刻笑着继续补充了起来。
“还有他们的乳母制度，一个孩子找好几个奶娘喂养，交叉感染严重，腹泻死亡率直接飙升！
再加上过度保暖、完全没有基本的婴幼儿护理知识，孩子能活下来才怪！”
“更奇葩的是，贵族养孩子，两三岁了还抱着不让走路，生怕磕着碰着，不爱动的孩子怎么长身体？
人总得正常运动才行啊！而且后宫压抑得很，孩子心理也不健康，公主们基本都活不长！”
“最致命的是，后宫不喜欢吵闹的孩子，经常给孩子开‘安神汤’，这里面全是重金属！
吃多了重金属中毒，孩子发育迟缓、免疫力下降，最后要么夭折，要么身体一辈子有问题。
这落后的带清政权，连养孩子都不会！”
畅春园里，满清皇子们脸色惨白，浑身冰凉。
他们都是这么长大的，万万没想到，自己孩子夭折竟不是天意，而是这些奇葩方式害的！
可即便知道了真相，他们下意识的反应还是排斥。
这是未来汉人的文化，肯定是妖女的妖言惑众！
而嬴政、刘彻、李世民等人早已下令将这些“饥饿养生不可取”“早婚早育害孩子”“近亲结婚不好”的道理记录下来，立刻研究改进。
毕竟这可是关乎皇室传承和自己寿命的大事！
这时，有网友吐槽。
“《红楼梦》里的贾家都算是皇亲贵戚了，好像连个靠谱的大夫都请不到！”
金禾笑着附和。
“可不是嘛！古代就是不重视医学发展，最后坑的是自己！
而且越来越重视儒家，医学被当成‘贱业’，发展更是举步维艰。
毕竟医学发展总要解剖尸体，搞清楚人体构造吧？可儒家讲究身体发肤受之父母，怎么可能允许解剖？”
“医圣张仲景就曾经无比痛惜说过： 怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。
但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务；崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内。皮之不存，毛将安附焉？
那时候学医其实歧视还不是最严重。”
此时，三国时空下的张仲景震惊了起来，他的书籍竟然流传到了后世，还被后人称为医圣吗？
如此说来，这一生倒也没有白活，张仲景心情瞬间震荡愉悦了起来。
金禾这边，还在继续举例。
“明朝的李时珍，大家都知道吧，其实家族是希望他考科举。
他十四岁考中秀才，三次参加乡试都没考中，后来才专心研究医药。
至于明朝的女医谈允贤，她祖父也是名医，但是父亲和伯父都走上了仕途，医学没人继承。
所以学医这件事情事情才轮到她头上，但女子从医更是受歧视了，甚至都没资格叫医，当时对女医称呼是药婆，归类在三姑六婆里面。
所以她没有传记，但好在医书家族刊刻，一度书籍差点失传，幸好留下了孤本，后来被人捐赠给了国家中医机构研究。
所以直到1999年，郑教授亲自发表了关于谈允贤的事迹，众人这才知道当时还有这样一位出名的女医。”
“至于元朝著名的朱丹溪神医，他小时候跟随乡里的先生学习儒家经典，准备科举考试。
后来听说许文懿先生得到朱熹四传的学问，在八华山讲学，就去拜见。
一天，许文懿说：我卧病很久，不是精通医术的人不能治好我。你聪明过人，愿意学习医术吗？
朱丹溪翁因为母亲患脾脏病，对医术也粗略学习过，听了许文懿的话，就感慨说。
读书人如果精通一种技艺，用来推行爱护万物的仁心，即使不在当世做官，也和做官一样。
于是把以前学习的科举书籍全部烧掉，专心致力于医术。但是这遭到了家人怨恨，邻里嘲笑，当时的风气就是这样，很受歧视。”
金禾说到这里摇了摇头，叹息道。
“医生没有地位，自然聪明人研究的就少了。
最后儒家士大夫生病了，也一样没救，纯属自食恶果！”
这一番叹息让万界瞬间炸开锅！后世居然要通过解剖尸体研究医学？
这简直是大逆不道！
可转念一想，金禾说的不重视医生就会生病没救又让他们不得不深思。
金禾这边，她继续补充道。
“不过咱们也得辩证看，古代医学糟糕，也是因为没有系统的科学体系，庸医遍地。
普通人确实不敢轻易相信医生，一不小心就被治死了，这也是制度问题。”
“再加上男女之别，男医生不能给女人看病，女人里又没几个正经医生，医学发展更是雪上加霜！
其实医学最开始是从巫分出来来的，都是跳大神、搞巫术那一套，后来才慢慢衍生出正经医学。
古代人想修仙也正常，毕竟文明是一步步发展的，他们也不知道什么是对什么是错。”
她叹了口气，语气带着几分惋惜。
“古代每次爆发瘟疫都惨不忍睹，到处都是尸体。
尤其是三国时候，瘟疫比打仗死的人还多，就算是世家大族的子弟，也是一批批地死。
可惜华佗那么有名的名医，最后还被曹操杀了。
要是他能活下来，说不定还能为古代医学多做点贡献呢！”
“什么？三国？”
“曹操杀了华佗！”
这话像一道惊雷，炸得三国众人措手不及！
曹操猛地站起身，手指死死攥着剑柄，眼神满是震惊。
他根本没见过华佗，怎么会杀了他？
而且“三国”是什么意思？未来天下会分成三国？
荀彧、郭嘉、贾诩等人也面面相觑，满脸难以置信。
正在民间治病救人的华佗更是停下了手中的动作，抬头望向天幕，眼中满是茫然与震惊。
未来的人居然知道他？还说他会被曹操所杀？
弹幕里也炸开了：
“华佗真有这么厉害吗？能被主播单独拎出来说！”
“曹操为什么要杀华佗啊？难道是因为华佗想给他开颅治病？”
“东汉末年的瘟疫居然这么严重？比打仗死的人还多？”
金禾笑着说道。
“华佗到底有多厉害，毕竟是近2000年前的事情了，史料记载有限，不好说。
但他能被记下来，还被称为名医，肯定是有真本事的。
可惜了，古代不重视医学，这么好的大夫也没能善终。”
她看着弹幕，总结道。
“其实大家也别把古代想得多美好，连皇室都经常面临绝嗣困境，就知道古代想留下后代有多难了！
他们根本不知道细菌、病毒的存在，接生时连最基本的消毒意识都没有。
剪脐带用的剪刀、接生婆的双手，甚至包裹婴儿的衣物，都可能携带致命病原体。
当然，古人有朴素的认知，知道有邪气，会焚烧艾草，高温蒸煮，酒水消毒，火烧器械，但这算是经验总结。
所以很多孩子生下来没多久就夭折了，单是剪脐带这个环节的卫生隐患，就已经大大提高了新生儿的死亡率！
就算是我们刚刚建国那段时间，农村不消毒导致产妇孩子死亡率异常的高，最后还搞了专门的会议展开培训学习。”
“要知道，欧洲以前产妇死亡率高达1/3，核心原因就是医生接生前后不洗手，导致产褥热肆虐。
后来匈牙利医生发现，接生前提早用清洁溶液洗手，就能大幅降低死亡率，这才慢慢让产妇存活率提了上来。”
“所以不怪古人听天由命，是真没那个基础知识啊！”
此时，有弹幕吐槽了起来。
“可是这些年挖掘了很多手术器材啊，感觉咱们古人也不是没有医学进展。”
金禾看到网友们的分享，也是笑着和大家吐槽了起来。
“外科手术一直都有发展，尤其是军队，上战场受伤是常事儿，所以这方面的手术器材一直都有进步。
汉朝的竹简出土里面就记载了这方面的事情，边塞军队有完整的医疗体系，有专门的医药所，负责治疗士兵。
当时的医生还得建立医疗档案，治疗过程更是有详细的申请步骤，后来其他朝代都有军医，明朝还搞了军医学校。”
刘彻听到这里笑了起来，后世之人对汉朝的了解竟然要靠地下竹简？
“这些年咱们也考古了许多医疗器械，1973年在河北藁城台西商代遗址出土的一件石质砭镰，距今已有3400多年。
这件器物长约20厘米，一侧磨有锋利的刃缘，形似今天的镰刀，被专家确认为当时用于切割痈肿、排脓放血的手术工具，相当于现代的手术刀。
在汉代中山靖王刘胜的墓中，出土了一套以青铜为主材质的医疗器具。
这套器具包括水晶片、金属针、刀等，是现存最完整、时代最早、质地最好的西汉医疗器具之一，显示了当时外科器械的进一步发展。
唐代的外科器械更为精密，敦煌莫高窟北区洞窟曾清理出带有精密锯齿的唐代骨锯。
此外，唐玄宗妹妹代国公主墓中出土的一组青铜手术器械，包含了镊子、探针、带血槽的引流管，甚至还有一柄顶端带有螺旋纹路的“穿颅器”，其设计与现代骨科钻头颇为相似。
1966年江苏江阴夏颧墓出土的明朝15件外科器械，有柳叶刀、组织剪等。
明朝《外科正宗》明确记载柳叶刀、砭镰用于脓肿切开、坏死组织清除，与出土器械功能匹配。
鼻息肉摘除、痔疮挂线疗法也见于《千金方》《外台秘要》等古籍。
敦煌遗书《疗箭伤方》记载了清创、血管结扎止血的方法，《仙授理伤续断秘方》详细记录了骨折复位与固定术。
隋《诸病源候论》、唐《备急千金要方》均提及肠断缝合术，敦煌遗书《杂疗方》残卷记载“桑皮线缝肠”，是古代腹部手术的重要文献证据。
《晋书》记载，东晋时期的魏咏之曾成功接受过兔唇也就是唇腭裂修复手术。”
讲到这里，网友们也纳闷了起来。
“看起来手术有成功率啊，怎么医学发展落后了？”
“手术这么多，不像是不知道消毒啊。”
金禾看到这么多疑问，也是叹息了起来。
“因为咱们经验一直都总结得好，虽然没有搞出显微镜研究微观世界，但是咱们消毒方法总结了许多。
汉代《论衡》有“沸汤解渴，绝瘟病”的记载，证明沸水饮用与清洁的认知。
敦煌遗书《疗箭伤方》中要求手术前“煮器械于沸醋，覆以细葛布”，这其实就是一种高温蒸汽消毒的方法。
《备急千金要方》记载用酒清洗伤口，《外台秘要》提及硫磺熏蒸手术场所。
明代《外科正宗》记录用草药熏敷伤口抗感染，《诸病源候论》记载“蜜蜡涂线”防肠吻合口溃烂。
《圣济总录》提及象牙末、胎发烧灰敷伤口止血抗菌。
所以道理我们是知道的，用酒、盐水来清洁创面。
广泛利用具有清热解毒功效的中草药煎煮药液，用于淋洗、熏蒸患处或冲洗伤口。
还会用燃烧硫磺等药物来熏蒸手术场所，净化空气。
所以真的是差一步啊，因为我们中国的玻璃太难烧出来了。”
讲到这里，金禾还说到了一件有趣的事情。
“牙疼这件事情在古代很是普遍，拔牙手术古代也有，东晋温峤就是拔牙之后死了。
隋唐之后就有了拔牙的系统性理论和工具，后来也研究出了补假牙的方法，古人面对牙疼也是很崩溃。”
讲到这里，金禾揉了揉喉咙，再次伸了个懒腰。
“好了，今天的八卦就聊到这儿，嗓子是真扛不住了！
明天同一时间，咱们继续扒清朝的奇葩事儿，或者你们想听其他朝代的八卦也可以留言，拜拜啦！”
咸阳宫大殿内，烛火摇曳映得嬴政面色沉凝。
“居然是2000年之后的人和事，恍若仙境！”
他目光扫过殿内重臣，语气带着不容置疑的威严。
“李斯，你怎么看？”
李斯躬身拱手，语气干练务实。
“陛下，当以实用为根本，以律法为纲纪！
臣看古书有记载：若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而视之。
因此，上古圣贤定然一件解剖过尸体，
大秦可设医署揽良医，以律法定奖惩。有功者赏，误诊者罚。
解剖可先用死囚遗体，明定规矩不违纲纪，再专研消毒之法，化后世之说为大秦所用！”
此时，刘彻斜倚龙榻，语气带着几分探究。
“未来恍若仙境，竟仍无长生之法？”
不过，解剖尸体这种事情，从古书来看，倒也早就记载。
他抬眼看向近侍。
“明日召集三公九卿，好好议议这天幕所说的事情，这关系到大汉的未来！”
曹操案前舆图摊开，手指在江东、荆襄一带游走，眸中闪烁着枭雄的算计。
“三国鼎立？江东孙家已具雏形，那另一国究竟是谁？”
荀彧拱手道：“主公，荆襄刘表坐拥富庶之地，麾下人才不少，若能站稳脚跟，或成一方势力。蜀地刘璋暗弱，恐难成事，说不定另有他人入主。”
郭嘉摇头：“刘表年老多疑，难成大事，倒是刘备，虽暂无根基，却有仁德之名，麾下有关羽、张飞猛将，或许是潜在变数。”
诸葛良此时翻开《黄帝内经》，不由得露出了笑容。
有明确记载：胃纡曲屈，伸之，长二尺六寸，大一尺五寸，径五寸，大容三斗五升。
也有记载："胃大一尺五寸，径五寸，长二尺六寸，横屈受水谷三斗五升。
“看来，先贤早就对医学有过深入研究，此女所言，才是医学该有的未来啊。”
李世民与房玄龄、杜如晦、魏征围坐，案上摆着记录天幕所言的帛书。
此刻的李世民有点尴尬，因为唐律对破坏尸体的惩罚规定极其严格。
虽然仵作可以观察研究，但是解剖也是严格被限制。
可如今看来，这条路走错了啊。
“天幕所揭示的，不仅是医学之法，更是后世儒家的隐患。”
他看向房玄龄、魏征等人：“医学人才培养，当徐徐图之，可先召集太医院医者、朝中诸臣，共同探讨。如何建立体系？礼教与医学探索如何平衡？这些都需议个明白。”
“朕以为，治天下当兼容并蓄，既尊儒术，也不可扼杀实用之学。
朱元璋坐在龙椅上，眉头紧锁，他刚刚询问大臣之后才知道。
古代先贤都曾研究过解剖尸体，《黄帝内经》就是证明。
至于宋朝，更是有专门解剖尸体的研究著作，还绘制成图了，所以宋朝对人身体器官研究很是深入，虽然解剖的罪大恶极的罪犯。
但是大明，确实不提倡这种事情。
“庸医误人，朕见得多了！可那女子说，建立系统医学便能改变，朕却不知从何下手。”
他看向大臣：“你们说说，这所谓的细菌病毒还有解剖尸体？谁人可开宗立派，总不能让一群庸医教出更多庸医！”
这个问题让一群人面面相觑，因为当今天下能在朝堂上站稳脚跟的人，都对学医的人嗤之以鼻。
所以哪怕有天幕直播，真到实行起来了，这群大臣还真不知道怎么办了，只能建议朱元璋把太医院的人召集过来讨论。
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